Die Instauratio Magna Francis Bacons ist kein philosophisches System, sondern ein Programm. Kein Interpretationsversuch kann diesen Topos der Bacon-Literatur ignorieren. Erst recht eine rezeptionsgeschichtlich interessierte Arbeit wird danach fragen mussen, ob spatere Denker die Ideen der Instauratio Magna in ihrem programmatischen Kontext wahrgenommen haben. Die Virtuosen und Propagandisten der 'Neuen Wissenschaft', Locke, Hume, die Common-Sense-Philosophen, die englischen Romantiker und Mill haben dieses Programm zwar fort- und umgeschrieben, zum Teil aber auch verkannt und verfalscht.
Die Instauratio Magna Francis Bacons ist kein philosophisches System, sondern ein Programm. Kein Interpretationsversuch kann diesen Topos der Bacon-Literatur ignorieren. Erst recht eine rezeptionsgeschichtlich interessierte Arbeit wird danach fragen müssen, ob spätere Denker die Ideen der Instauratio Magna in ihrem programmatischen Kontext wahrgenommen haben. Die Virtuosen und Propagandisten der ''Neuen Wissenschaft'', Locke, Hume, die Common-Sense-Philosophen, die englischen Romantiker und Mill haben dieses Programm zwar fort- und umgeschrieben, zum Teil aber auch verkannt und verfälscht.
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