Die Betroffenheit Gottes durch die Geschichte der Menschen, seine Sympathie und Empathie, gehort zum Fundament judischen Glaubens. Ausdruck dieses Glaubens ist die Schekhina. Im Verlaufe der Geschichte immer wieder als Hypostase missverstanden, eroffnet sie auch heute eine Moglichkeit, von Gott zu sprechen. Insbesondere die im rabbinischen Judentum tradierten Gleichnisse bieten Gewahr, die Verwiesenheit von Gott, Mensch und Schopfung auf eine sehr kompakte, modellhafte und die Wirklichkeit transformierende Art und Weise zu thematisieren.
Die Betroffenheit Gottes durch die Geschichte der Menschen, seine Sympathie und Empathie, gehört zum Fundament jüdischen Glaubens. Ausdruck dieses Glaubens ist die Schekhîna. Im Verlaufe der Geschichte immer wieder als Hypostase missverstanden, eröffnet sie auch heute eine Möglichkeit, von Gott zu sprechen. Insbesondere die im rabbinischen Judentum tradierten Gleichnisse bieten Gewähr, die Verwiesenheit von Gott, Mensch und Schöpfung auf eine sehr kompakte, modellhafte und die Wirklichkeit transformierende Art und Weise zu thematisieren.
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